Хван

Материал из Миры Дема Михайлова
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хванизмененный (принудительно), Призм. Один из постоянных бойцов группы Оди / Эрыквана и один из главных персонажей цикла «Низший».

Впервые подробно появляется в четвертой книге. Группа Оди находит его у Нга Рука и сохраняет ему жизнь как проводнику по глубинным маршрутам. В дальнейшем Хван остается в ядре группы и проходит несколько последовательных стадий телесной перестройки.

Статус

Ранг Хвана прямо определяется как Измененный (принудительно). В его собственной статусной линии зафиксированы как минимум следующие стадии:

  • ПРИЗМ. 1-ая стадия
  • ПРИЗМ. 2-ая стадия. Хищбог

В четвертой книге Хван сам говорит о себе как о существе, проходящем эволюцию: «яйцо» или «кокон», который еще не завершил превращение.

В пятой книге Оди проводит Хвана через сыроедский ритуал, после чего система распознает его как участника этноса 17, несмотря на сохраняющуюся призмовую морфологию. Это позволяет ему пройти проверки и действовать вместе с группой на большой земле.

Биология и трансформации

Тело Хвана описывается как тяжелая насекомоподобная деформация человеческой формы. В разных книгах у него отмечаются:

  • почти человеческое лицо при общей глубокой мутации тела;
  • вторая недоразвитая голова / придаток на виске;
  • длинный суставчатый хвост;
  • очень твердые внешние покровы;
  • жвала и ударные конечности-лезвия.

В четвертой книге Хван прямо описывает свой новый хвост: «Три сустава. Общая длина семь метров. Сильная, быстрая, точная».

В той же книге при осмотре его статуса фиксируется переход от первой стадии ко второй:

  • «Ранг: Измененный (принудительно)»
  • «Текущий статус: ПРИЗМ. 1-ая стадия»
  • позже: «Текущий статус: ПРИЗМ. 2-ая стадия. Хищбог»

Хван постепенно меняется и биологически, и функционально. На раннем этапе он еще плохо контролирует отдельные части собственного тела и прямо признает это: «Нет! Говорю же — не всегда контролирую».

Позднее его тело приобретает новые свойства. В девятой книге после выхода из кокона у него описываются:

  • более длинные и мощные жвала;
  • усиленная голова с шипами;
  • новая рука с когтистыми пальцами;
  • хвост с клешней и скрытым шипом.

В девятой книге Хван сам говорит о хвостовом шипе: «Думаю, это яд. Испробовать бы».

Также он связывает часть новых функций с внутренней сущностью, которую воспринимает как отдельное насекомоподобное присутствие внутри себя. Биологическая природа этого явления в книгах окончательно не объяснена.

В восьмой книге после тяжелых боев Хван снова проходит через окукливание и восстановление. В десятой книге фиксируется еще одна новая трансформация под системной поддержкой.

Роль в группе Оди

После введения в четвертой книге Хван быстро перестает быть только проводником и становится полноценным бойцом группы Оди.

В четвертой книге он ведет группу к «соленому свету», ориентируется по запаху и памяти, а также сохраняет подвижность даже во время продолжающейся эволюции.

В пятой книге он уже выступает как ключевой ударный участник группы. На материке Хван остается опасным бойцом ближнего боя, хотя окружающие постоянно отмечают его нестабильность, прожорливость и нечеловеческую морфологию.

В шестой книге Хван прямо входит в ядро сквада Оди и описывается как один из самых надежных и полезных бойцов. Он сохраняет боеспособность даже после серьезных ранений и участвует в самых опасных эпизодах Зомбилэнда.

В восьмой книге Хван участвует в отходе из корпуса, боях на лестницах, добивании противников и финальной бойне, после чего снова проходит восстановление через окукливание.

В девятой книге он действует уже как усиленный боевой призм. После выхода из кокона его роль в группе еще больше смещается в сторону тяжелого ближнего боя и устрашения противников.

В десятой книге Хван остается частью ближнего боевого ядра Оди и участвует в походе в Мир Монстров, несмотря на новые тяжелые повреждения и очередной виток трансформации.

Таким образом, Хван в цикле выступает не просто как мутировавшее существо, а как один из наиболее опасных и устойчивых бойцов постоянного окружения Оди.